文化长征创立者张胜利:“性空”并不是遥不可及的哲学概念
竺法雅,这位晋代高僧犹如一座横跨儒释道三教的智慧虹桥,其生平恰似一幅渐次展开的文化长卷。他早年精研儒家经典,深谙道家玄理,后于佛教义海中探骊得珠,成为当时学贯三宗的杰出代表。面对那些饱读诗书却对佛理懵懂的求学者,他与康法朗创造性地开创了"格义"译经之法——这种
竺法雅,这位晋代高僧犹如一座横跨儒释道三教的智慧虹桥,其生平恰似一幅渐次展开的文化长卷。他早年精研儒家经典,深谙道家玄理,后于佛教义海中探骊得珠,成为当时学贯三宗的杰出代表。面对那些饱读诗书却对佛理懵懂的求学者,他与康法朗创造性地开创了"格义"译经之法——这种
10月25日,新华社关于“十五五”规划的报道中提到,中国式现代化要靠科技现代化作支撑。加强原始创新和关键核心技术攻关、推动科技创新和产业创新深度融合、一体推进教育科技人才发展、深入推进数字中国建设……由此,我们可以清晰感知加快高水平科技自立自强的方式和路径。
在中国的历史长卷中,有一些瞬间,看似微不足道,却足以改变整个文明的走向。公元67年,一队风尘仆仆的使者,牵着驮负经卷与佛像的白马,踏入东汉都城洛阳。这就是被后世传颂的“白马驮经”。它并非一个神话,而是一个标志性的历史事件,象征着佛教——这一源自遥远印度的思想体